夏至は中国の二十四節気の中でも重要な節気で、通常は毎年6月21日か22日に起こります。夏至は正式な夏の始まりを示し、一年で日が最も長く、夜が最も短くなる時期です。中国の伝統文化では、夏至は重要な祭りとされており、人々は何らかのお祝い活動や習慣を行います。

夏至は二十四節気の一つです。毎年6月21日頃（20日から22日）、太陽が天の経度90度に達すると豆枝烏が始まります。これは確認された最も古い太陽用語です。紀元前 7 世紀、古代人は太陽の影を測定するためにトゥギを使用しました。夏至の日は太陽の影が最も短くなるため、この日は「夏至」と呼ばれました。

「月の秩序の72時間のコレクション」：「5月中旬...夏は偽りで、極端で、極端です。ここにあるものはすべて偽で極端です。」

崔林恩の『三礼義宗』から集められた『半雪堂経典』には、「夏至は真ん中であり、夏至には3つの意味がある。第一に陽の気の頂点、第二に陰の気の始まりである」 、そして第三に、明日は北に到着するので、到着と呼ばれます。」

夏至には、太陽が北回帰線にほぼ直接当たり、北半球の昼が最も長くなり、北極圏とその北の地域では太陽が一日中沈まず、最大の極日ゾーンが形成されます。この日を境に直射日光の位置が南下し、北半球では徐々に日が短くなり、冬至までは日の出・日の入りの位置も南下し始めます。北回帰線とその北の地域でも、正午の太陽の高さが徐々に低くなり、太陽影が徐々に長くなります。しかし、それでも太陽から地上に放射されるエネルギーは、地上から空気に放射されるエネルギーよりも大きいため、短時間のうちに気温は上昇し続けます。

「志」には極端という意味もあります。伝統的な陰陽理論では、夏至は陽のエネルギーがピークに達し蓄積し始める太陽用語です。

『易経』の秀の卦は、下から一陰が上がる五番目の卦（夏至に一陰が生まれ、冬至に一陽が生まれる）であり、夏至。陽の気は強いのですが、その力は失われ、陰が増大し、陽が消えていきます。

冬至と同様に、夏至も古代中国では重要な伝統的な祭り（太陽用語）でしたが、現代の活動は夏至に直接関係しているものは比較的少ないです（重要な伝統的な祭りである端午の節句と意味的には非常に似ているかもしれません）。しかし、夏至祭は北欧などの地域の住民にとって（現地の寒冷な気候に関係する）重要な祭りだ。

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「夏至祭」は古くは「夏祭り」とも呼ばれ、重要な太陽用語であるだけでなく、中国人にとって重要な伝統的な祭りでもあります。清朝以前は、夏至には国全体が1日の休日を設けていましたが、宋の時代にはすべての役人も夏至に3日間の休日を設けていました。 「チャオフェスティバル」では、女性が色とりどりの扇子を持ってきて、粉袋をプレゼントとして渡しました。カラフルな扇子は暑さを追い払い、袋には蚊よけや臭いを抑える効果があり、古代人が夏至を非常に重視していたことがわかります。

中国の伝統的な祭りである端午節の起源は、夏至祭に由来するという説があります。例えば、「夏至は陰から生まれ、冬至は陽から生まれる」と説明するために、古代中国人も旧暦5月の端午の節句を夏に対応させ、「冬至」を「冬至」と呼んでいました。民俗行事では「冬至」「夏至」「端午節」を合理的に扱うため、冬に相当する節気の「至」と同様の意味を持つ場合がある。

古来より、夏至に麺を食べることは多くの地域で重要な習慣でした。夏至には新しい小麦が登場することから、夏至に麺類を食べるということは「新しいことに挑戦する」という意味もあります。

夏至の日、人々は夏の気候特性に適応するために食生活に注意を払います。地域によっては「夏至団子は収穫を祝う」という意味で、団子や蒸し団子を食べる食習慣もあります。一部の地域では、収穫と幸運を象徴するさまざまな具材が入った「夏至団子」と呼ばれる特別な種類の団子が食べられています。

さらに、夏至はいくつかの伝統的な習慣にとって重要な節目でもあります。たとえば、江南地域では夏至の日に人々が一斉にドラゴンボートを漕ぎます。これは古代の詩人屈原を記念するものであり、民間スポーツでもあります。夏の自然の美しさを体験するために、登山ツアーやアウトドアなどのアクティビティが開催される場所もあります。

中国では夏至は文化的に重要な意味を持っており、夏の到来を歓迎し、豊作と幸運を祈るために祝賀や習慣が行われています。

夏至が近づくにつれ、denentech は皆様の幸福と健康をお祈りいたします。